Orações da manhã e da noite com o tema da Criação: o dia de descanso

Domingo – agradecer o dom do dia de descanso

Alimentando o tentilhão na mão
O sétimo dia é mais do que repouso: é abraço de Deus, é diálogo com a natureza, é encontro fraterno com os irmãos. É o instante em que o coração regressa à nascente da vida, e o tempo, tocado pela eternidade, se torna sagrado. Foto: “Alimentando o tentilhão na mão”, Rita Alarcão, Madeira 2025.

Oração da Manhã

Em nome (†) do Pai, do Filho e do Espírito Santo. Amém.

Salmo 23 (22):

1 O Senhor é meu pastor, nada me falta,
2 em verdes prados me leva a descansar.
Conduz-me às águas refrescantes
3 e reconforta a minha alma.
Ele guia-me pelos caminhos retos,
por amor do seu nome.

4 Mesmo que eu ande por vales tenebrosos,
não temerei mal algum.
Porque Tu estás comigo,
a tua vara e o teu cajado me dão coragem.

5 Preparas a mesa para mim,
à vista dos meus inimigos.
Com óleo me perfumaste a cabeça,
e a minha taça ficou a transbordar.

6 Sim, a bondade e a misericórdia
me acompanharão todos os dias da minha vida.
E habitarei na casa do Senhor, ao longo dos dias.

Leitura do livro de Êxodo (Ex 16, 22-26):

E aconteceu que, ao sexto dia, apanharam alimento a dobrar, duas medidas de ómer por cada um; e todos os chefes da comunidade foram informar Moisés. Ele disse-lhes: «Foi isto o que o SENHOR declarou. Amanhã é dia de descanso completo; é um sábado consagrado ao SENHOR . Assai aquilo que tiverdes de assar e cozei aquilo que tiverdes de cozer. E o que sobrar, ponde-o de parte como vossa reserva até de manhã». Eles puseram-no de parte até de manhã, tal como Moisés tinha ordenado e não cheirava mal nem ganhou vermes. E Moisés disse: «Comei hoje desse, pois hoje não o encontrareis no campo. O sábado é o dia do SENHOR . Durante seis dias podeis ir recolhê-lo, mas no sétimo dia é o sábado: não haverá lá nada».

LS 71

Embora Deus reconhecesse que «a maldade dos homens era grande na terra» (Gn 6, 5), «arrependendo-Se de ter criado o homem sobre a terra» (Gn 6, 6), Ele decidiu abrir um caminho de salvação através de Noé, que ainda se mantinha íntegro e justo. Assim deu à humanidade a possibilidade de um novo início. Basta um homem bom para haver esperança! A tradição bíblica estabelece claramente que esta reabilitação implica a redescoberta e o respeito dos ritmos inscritos na natureza pela mão do Criador. Isto está patente, por exemplo, na lei do Shabbath. No sétimo dia, Deus descansou de todas as suas obras. Deus ordenou a Israel que cada sétimo dia devia ser celebrado como um dia de descanso, um Shabbath (cf. Gn 2, 2-3; Ex 16, 23; 20, 10). Além disso, de sete em sete anos, instaurou-se também um ano sabático para Israel e a sua terra (cf. Lv 25, 1-4), durante o qual se dava descanso completo à terra, não se semeava e só se colhia o indispensável para sobreviver e oferecer hospitalidade (cf. Lv 25, 4-6). Por fim, passadas sete semanas de anos, ou seja quarenta e nove anos, celebrava-se o jubileu, um ano de perdão universal, «proclamando na vossa terra a liberdade de todos os que a habitam» (Lv 25, 10). O desenvolvimento desta legislação procurou assegurar o equilíbrio e a equidade nas relações do ser humano com os outros e com a terra onde vivia e trabalhava. Mas, ao mesmo tempo, era um reconhecimento de que a dádiva da terra com os seus frutos pertence a todo o povo. Aqueles que cultivavam e guardavam o território deviam partilhar os seus frutos, especialmente com os pobres, as viúvas, os órfãos e os estrangeiros: «Quando procederes à ceifa das vossas terras, não ceifarás as espigas até à extremidade do campo, e não apanharás as espigas caídas. Não rebuscarás também a tua vinha, e não apanharás os bagos caídos. Deixá-los-ás para o pobre e para o estrangeiro» (Lv 19, 9-10).

🌅 Reflexão

O descanso do sétimo dia da criação é uma forma pedagógica pela qual a Palavra de Deus nos ensina a viver o descanso semanal instituído por Ele.
Este dia serve, sobretudo, para nos recordar o senhorio de Deus sobre todas as coisas: sobre a terra que nos foi confiada, sobre a nossa vida, sobre tudo o que saiu das Suas mãos.

No dia de descanso, o ser humano não apenas recupera forças, mas reconhece a majestade de Deus na sua vida e que tudo o que existe é dom de Deus para todos.

Deste descanso brota também a necessidade de equilibrar com justiça todas as relações que estabelecemos ao longo da vida: com a criação, com os outros e com o próprio Deus.

Vivemos o dia de descanso semanal como um momento para glorificar a Deus nas nossas vidas?

🙏 Oração

Deus de bondade,
na alvorada deste novo domingo,
dia em que celebramos a ressurreição do Teu Filho,
pela qual Ele renovou todas as coisas,
ensina‑nos a viver o descanso dominical
como celebração do dom da Tua presença entre nós.

Pedimos‑Te isto por Cristo, nosso Senhor.

Ámen.

Oração do Pai Nosso.

Oração da Noite

Em nome (†) do Pai, do Filho e do Espírito Santo. Amém.

Salmo 16 (15):

Guarda-me, ó Deus, que em ti me refugio.
2 Pois eu disse ao Senhor: «Tu és o meu Senhor. Não tenho outro bem acima de ti!».

3 Quanto aos deuses que existem no país,
os poderosos, a quem dedicam todo o seu apreço,
4 multipliquem as suas dores os que a eles acorrem.
Que eu não lhes apresentarei libações de sangue
nem erguerei os seus nomes nos meus lábios.

5 És Tu, Senhor, a porção que me toca e o meu cálice;
Tu manténs segura a minha sorte.
6 Recebi a minha parte de herança num lugar delicioso.
Sim, é bela a herança que me coube!

7 Quero bendizer o Senhor que me aconselha;
mesmo de noite as minhas entranhas me advertem.
8 Tenho sempre o Senhor diante de mim;
com Ele à minha direita jamais vacilarei.

9 Por isso, o meu coração se alegra e o meu ser exulta
e o meu corpo repousa em segurança.
10 Pois Tu não me abandonarás no mundo dos mortos,
não deixarás que o teu fiel experimente a corrupção.

11 Hás de ensinar-me o caminho da vida,
saciando-me de alegrias na tua presença
e delícias eternas, à tua direita.

Leitura do livro de Apocalipse (Ap 21, 1 – 5a):

Vi, então, um novo céu e uma nova terra, pois o primeiro céu e a primeira terra tinham passado, e o mar já não existia. E vi a cidade santa, a nova Jerusalém, que descia do céu, de junto de Deus, preparada como uma noiva adornada para o seu esposo. E ouvi uma voz forte, que vinha do trono e dizia: «Eis a tenda de Deus entre os homens! Ele estabelecerá entre eles a sua tenda: eles serão o seu povo, e o próprio Deus estará com eles e será o seu Deus. Ele enxugará todas as lágrimas dos seus olhos, e nunca mais haverá morte, nem luto, nem gritos; nunca mais haverá dor, porque o mundo antigo desapareceu». Disse, então, Aquele que estava sentado no trono: «Eis que faço novas todas as coisas». E acrescentou: «Escreve, porque estas palavras são dignas de fé e verdadeiras». E disse-me ainda: «Tudo o foi realizado! Eu sou o Alfa e o Ómega, o Princípio e o Fim. Àquele que tem sede, Eu dar-lhe-ei de beber graciosamente da fonte da água da vida»..

LS 83

A meta do caminho do universo situa-se na plenitude de Deus, que já foi alcançada por Cristo ressuscitado, fulcro da maturação universal.[53] E assim juntamos mais um argumento para rejeitar todo e qualquer domínio despótico e irresponsável do ser humano sobre as outras criaturas. O fim último das restantes criaturas não somos nós. Mas todas avançam, juntamente connosco e através de nós, para a meta comum, que é Deus, numa plenitude transcendente onde Cristo ressuscitado tudo abraça e ilumina. Com efeito, o ser humano, dotado de inteligência e amor e atraído pela plenitude de Cristo, é chamado a reconduzir todas as criaturas ao seu Criador.

🌅 Reflexão

O descanso de domingo é um dom de Deus para nós.
Ajuda‑nos a saborear, no tempo, a vida eterna na presença do Senhor.

Nesta vida, caminham connosco as outras criaturas, vindas da mão de Deus, e que, por nosso intermédio, também serão conduzidas de volta ao Criador comum.

No descanso, o coração desperta para a comunhão universal e reconhece que a paz de Deus é para toda a criação.

🙏 Oração

Deus de bondade,
ao cair desta noite de domingo,
faz repousar em nós a Tua paz.

Que ela se espalhe
pelos caminhos do mundo,
tocando cada ser,
até que tudo viva em harmonia.

Pedimos‑Te isto por Cristo, nosso Senhor.
Ámen.


As orações da manhã e da noite constituem uma proposta que acompanha o ritmo do tempo e das horas, centrando-se no imenso dom que é a Criação de Deus. São um convite a louvar o Pai, o Filho e o Espírito Santo, a partir do dom da Sua obra criadora.

Inspirados na profunda tradição monástica, sugerimos duas orações para cada dia da semana: uma ao nascer do sol e outra ao pôr do sol. Cada momento inclui um Salmo, uma leitura da Palavra de Deus – do Antigo Testamento pela manhã, como sinal do alvorecer da obra divina, e do Novo Testamento à noite, como sinal da redenção de Cristo quando o tempo atingiu a sua plenitude –, um excerto da Laudato Si’, um breve comentário, uma intenção e a oração do Pai-Nosso.

Ao longo da semana, procuramos louvar a Deus por cada um dos dons da criação: na segunda-feira, pela luz; na terça-feira, pela água; na quarta-feira, pelo ar; na quinta-feira, pela terra; na sexta-feira, por todos os seres vivos; no sábado, pela humanidade; e, no domingo, pelo dom do descanso, dia consagrado ao Senhor.

Esta é apenas uma proposta para nos ajudar a viver cada dia de forma que a nossa vida se torne um verdadeiro cântico Laudato Si’, pois a oração é o alimento que fortalece o nosso compromisso no cuidado da casa comum.

Originalmente escrito em espanhol pelo Pe. Lluc Torcal, Procurador Geral da Ordem Cisterciense, Espanha.
Versão adaptada pelo Círculo Laudato Si’ Santo António dos Olivais,
com base no Livro de Orações do Movimento Laudato SI’

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